Une analyse universelle OIMG en faveur de la paix.
Une analyse qui n’est pas si simpliste qu’elle en à l’air, sur les raisons des guerres et les préceptes de paix qu’il serait idéal d’adopter.
Comparer sa culture avec une autre ne doit pas être agressif.
Les guerres commencent toujours par le fait que certains veulent imposer leurs idées à ceux qui pourraient éventuellement leur prendre quelque chose ou leur imposer leur façon de vivre ou de penser.
A quoi bon se battre, pourquoi ne pas simplement reprendre les valeurs de base de notre propre culture et les garder pour soi. Comparer sa culture à une autre ne doit pas être générateur de querelles, chaque culture a ses avantages pour les gens qui la vivent. Pourquoi alors vouloir imposer sa culture à ceux qui n’ont pas la nôtre ? Si c’est pour rendre tout le monde malheureux c’est une ineptie. Personne n’aura jamais raison de forcer l’autre à penser comme soi, ça c’est une évidence.
Se défendre reste cependant naturel mais la contre-attaque relève de l’absurde. La politique de paix est le seul remède qui devrait être prescrit. La guerre ne peut pas s’arrêter lorsque la terreur remplace le dialogue d’incitation à la paix.
Etre fortuné n’est pas forcément être riche.
Combien d’êtres humains sur notre planète ne possèdent rien et combien nagent dans l’opulence en ayant plus que le superflu ? Lesquels sont les plus heureux ? Il n’est pas certain que ce soit les plus fortunés.
Il est trop long de faire l’inventaire, cependant une chose est certaine; sans distinction, tous seront perdant si la paix ne se rétablit pas sur notre planète. A quoi sert la fortune si c’est pour vivre dans un état de guerre. Les pauvres en paix sont bien plus riches que les êtres fortunés qui doivent vivres cachés dans la crainte de tout perdre. L’ultime richesse est donc la paix pour tous les habitants de notre planète.
Militer pour la paix n’est pas inutile.
Si certains pensent qu’il est utopique que la paix pourrait être universelle, c’est qu’ils ne sont pas eux-mêmes des êtres de paix et il est temps de leur apprendre à militer pour le devenir. Soutenir un mouvement tel que l’incitation à la paix n’est pas une chose inutile car il crée un précédent à toute réussite en la matière. L’inertie vers la paix est une machine aussi puissante que celle du désaccord entre les êtres humains et cette lutte n’est pas inégale; tout espoir ne reste donc pas vain. Si l’on s’engage dans la voie de la paix il est nécessaire d’apprendre, comprendre et apprécier les différences.
Le racisme et l’antisémitisme.
Le fait de penser que la couleur de peau, l’ethnie, la religion ou toute autre différence peut valoir plus à l’échelle humaine est une profonde erreur de jugement. La preuve est assez facile à démontrer. Les mères aiment leurs enfants de la même manière quels que soit les individus. La bonté s’exprime de la même manière chez tous les humains. La vie est aussi précieuse pour tous.
Les acquis ne sont pas toujours où l’on croit qu’ils sont.
Un homme marchant à pieds-nus dans sa brousse est-il plus heureux de vivre que celui qui doit partir travailler tous les matins en métro ? Braver la pollution des villes et supporter un travail, certes bien rémunéré, qui oblige à accepter des contraintes morales et physiques est-il plus enviable? Il est difficile de trancher. Les valeurs acquises dans les pays industrialisés sont-elles plus louables qu’ailleurs ?
Pourquoi alors envier le monde occidental ? Et dans l’autre sens, pourquoi vouloir absolument imposer le mode de vie occidental aux pays qui ne s’y intéressent pas ? Cette aberration peut s’estomper par des actions de paix, pour autant quelles soient bien diffusées, sans donner l’impression d’ingérence, qui est perverse, car elle développe au sein du peuple des obligations de modification des valeurs culturelles, ce qui favorise la révolte et l’intolérance.
Lorsque des humains dérapent dans l’horreur.
Il est évident que la terreur pratiquée par des gens différents qui croient imposer leurs valeurs déformées devenues radicales, n’est pas facile à comprendre. Les souffrances qui envahissent les terroristes pour aller jusqu’à tuer, démontrent qu’ils sont les premières victimes de leur propre culture, car ils en sont imprégnés de manière erronée.
Une chose est certaine, tant les terroristes que leurs victimes souffrent atrocement. Cependant, si l’on analyse chaque culture, on s’aperçoit qu’à la base, il est interdit de tuer et de terroriser. Ce paradoxe est donc le résultat de la plus grave erreur que font certains êtres humains. Plus que jamais, il est donc nécessaire de rappeler avec fermeté aux personnes engagées dans la voie du terrorisme, que la paix leur sera en tout premier lieu profitable et qu’elle peut leur apporter une nouvelle raison de vivre, si elles se replacent au niveau des règles humaines de base et que la médiation est leur seule chance de salut.
Savoir s’adapter à ceux qui nous entourent.
L’égard à avoir envers ceux chez qui l’ont vit, est la base même de l’entente. Aujourd’hui, la mixité des populations est magnifique et elle donne la plus belle réussite humaine, celle de relever la performance et l’évolution de la race humaine. Il serait faux de renier cette vérité. Par contre la mixité à parfois de la peine à s’établir sans friction et le dialogue d’incitation à la paix doit faire partie de la mission des militants qui côtoient cette mixité. Ne pas regarder son voisin étranger comme une bête curieuse, respecter ses coutumes sont des règles essentielles à ne pas transcrire, comme d’ailleurs dans l’autre sens, lui doit respecter les valeurs culturelles du pays qui l’accueille en veillant à ne pas imposer ses signes culturels aux autochtones.
L’humiliation.
L’humiliation est ressentie lorsque l’on a honte de paraître différent, par rapport à ce qu’on est réellement. Demander réparation est normal, mais le faire par violence est une grave faute de stratégie. Utiliser la paix comme modèle de correction est l’outil le plus louable, car il ne pourra jamais influer vers une voie contraignante pour qui que ce soit.
Conclusion.
Montrer l’exemple de paix est la plus belle correction infligée à l’injustice.
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